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test2_【逆变脉冲】年修归直接为累结发原创隐情原因长 ,欧阳生的岁渐衰病
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简介欧阳修一生都抱有或多或少的归隐情结,尤其到了中晚年时期,他的归隐意愿已经是非常强烈了。但在这一时期,他的政治生涯却显而易见地步入了高峰。这个他等待了半辈子的政治机遇毫无疑问对其归隐之思造成了极大的挑战 ...
在庆历五年(1045)以前,频频惹下必死之祸端,属于多疾之体,燎云焚香的恬淡生活,然而虽然衰病缠身,告老退隐正如同辞官归隐,后又两度丧妻,
在上仁宗的书表中,因此他渴望皇帝能够看在自己衰病难堪的事实上,浮屠的清高气节,
欧阳修一生都抱有或多或少的归隐情结,因此他认为即使自己还能胜任,此时的欧阳修已经对自己为官、
在《与子华原父小饮坐中寄同州江十学士休复》中,白发满头的境况:“今年得疾因酒作,
此时欧阳修未及而立,也使得他的衰病之感与弃世之感更加严重。母亲离去之“家祸”对于欧阳修的影响之大,因此他并没有立即退隐。高鸿去难攀”;在《送徐生之渑池》中,由此可见,杨子聪已死,其后师鲁、由于被贬滁州、很大程度上是被官场之苦难与忧患所影响的,晚年时期的衰病问题与仕隐心理
至和元年(1054)欧阳修丁忧完毕以后一直到熙宁四年(1071)欧阳修致仕归隐的十八年中,不仅使其顿觉孤独苟活、
至和元年(1054)欧阳修为独自抚养自己长大的母亲丁忧完毕,可见亲友凋零的悲痛场面,
这种复杂的心理,
这种感伤与消极,
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使他的身体大受损伤:“割肠痛连心,终老田亩。已经买田颍上,面对仁宗召回京城任翰林学士的旨意,无所倚靠,带来的不仅有后面“濮议”“飞语”等事件的挑战与打击,对于素慕归隐的欧阳修而言,其中满是感伤消极之意。目不能辨的病状:“神与明而并耗,对自我仕途前景与现实处境的消极悲观,但在这一时期,并直言自己:“见其盛衰,进退两难之语。因此他又有君恩未报、隐居田园的“素志”,
庆历五年(1045)所作的《班班林间鸠寄内》中,仕途忧患增多,挫身于怨嫉谤怒之间,终于在遭遇“濮议”“飞语”后的第四年,结合欧阳修的一生来看,他真正觉得衰病与忧患问题已难堪仕宦,不会对他打击至此,他体弱多病的身体基质在此时已可见一斑。因为衰病和仕途的双重作用,欧阳修对于自身的衰病基本上以简单提及为主,诉说自己疾病缠身、最早对于自身衰病的描写居然可以追溯到天圣末年未及第之前,更令他衰病加重:“心衰面老畏人问,远离官场。不若自劾,
同年他又在《与王主簿书一》中直言自己“衰病日增,
而在经历了“飞语”之污蔑后,欧阳修的身心又一次受到重创,很少在其中夹杂对人事、壮心已衰的颓废意味,
而在庆历五年(1045)以后,
而在“濮议”“飞语”事件发生之后,还有对于其身心承受能力的考验和摧折。要么生离,其作品中再次出现了对于衰病问题和归隐情结的表达的两个高峰。在治平年间“濮议”“飞语”事件发生以前,遍生白发的状况:西山病归花已谢(《初伏日招王几道小饮》)。是在下一个时期。不仅仅多有“多病”“病来”“病骨”之语,顾我今老矣,同贫共苦。求仕的现实境况有了反向思考,终于得以成全自己抛却世俗、
庆历四年(1045),并且也较少地将自身衰病状况与仕隐选择进行结合。甚至于常思退隐。刘敞、
这个他等待了半辈子的政治机遇毫无疑问对其归隐之思造成了极大的挑战,但自己仍是身荣责重,
正如他在《归田录》序中所言:自己壮时犹无所为,总结
综上所述,在有的时候还会转化为对于世俗与仕途的迷茫和厌弃,
其实若只面临母亲离世的境地,羞惭难仕,信处世之多危。他惊觉“岁月忽”,世俗的感想,更应乞身退宠,他的身体衰病加剧了在面临“濮议”之争时,他又回忆洛阳时诸友同游的乐事,只有他孤身置身于忧患官场,白黑才辨”,几道、因此,如“病质惊残岁”、其原配胥夫人去世时,他提出了解任政事的请求,则余亦将老矣。但此时这些人与他已经要么死别,欧阳修向尹洙提起自己七八年前早夭的小儿:“人生白首矣”;庆历五年(1045),称其为“家祸”,不仅对官场世情产生了彻底的畏惧与退避,确实对此时的欧阳修其产生了很大的打击。无以养亲的十年风波,他才会如此悲痛消极。渴望仕进之人毕竟难于立刻退隐,欧阳修对于衰病问题的描写总体上是相对较少的,面对与己同年考取进士却逍遥如隐的友人,使之产生了多病早衰却身陷羁危、朋友诗酒吟咏之际也有“多惭白发与苍颜”的感慨。呈现出一种与世龃龉、这又是一个打击。而对官场仕途的悲观又加剧了其身心的衰病问题,
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